這是胡福明（資料照片）。胡福明，出生于1935年7月，江蘇無錫人，榮獲“改革先鋒”“最美奮斗者”等稱號。新華社記者 方愛玲 攝

　　新華社南京6月4日電（記者邱冰清）在南京大學校史博物館，收藏著《光明日報》刊登的、引發(fā)全國關(guān)于真理標準大討論的《實踐是檢驗真理的唯一標準》刊行稿。此外，這里還保存著該文章的最初排版稿、修改稿、作者胡福明與編輯之間的通信等，較為完整地呈現(xiàn)了文章出爐的過程。

　　胡福明，出生于1935年7月，江蘇無錫人，榮獲“改革先鋒”“最美奮斗者”等稱號。

　　1976年秋天，“四人幫”倒臺，在南京大學哲學系做教師的胡福明和同事們一起，以喝酒吃蟹的方式來慶賀。然而，1977年2月7日，“兩報一刊”的社論提出了“兩個凡是”。“這等于給揭批‘四人幫’的熱潮潑了一盆涼水，等于回到了‘文革’老路子上去。”胡福明當時很吃驚。

　　但他也很快意識到，抓住了“兩個凡是”，就抓住了批判“四人幫”、批判“文革”錯誤路線的靶子。然而，胡福明感到心里沒底。1977年的三四月份，正是胡福明思想斗爭最激烈的時期。猶豫了一個多月，“天下興亡匹夫有責”的責任感最終占了上風，他暗下決心開始動筆。

　　1977年夏天，胡福明的妻子因病住院。去陪護時，他把《馬克思恩格斯選集》《列寧選集》《毛澤東選集》帶到醫(yī)院， 在醫(yī)院的椅子上草擬文章提綱。妻子出院時，文章提綱也大致寫成了。9月初，胡福明將8000字左右題為《實踐是檢驗真理的標準》的文章，寄給了《光明日報》編輯部。

　　1978年1月，胡福明收到了編輯來信。后經(jīng)反復共同討論和修改，《實踐是檢驗真理的唯一標準》于1978年5月10日在中央黨校內(nèi)部刊物《理論動態(tài)》上發(fā)表，5月11日《光明日報》以特約評論員文章公開發(fā)表于第一版，新華社于當天轉(zhuǎn)發(fā)了文章全文，《人民日報》《解放軍報》也于次日全文轉(zhuǎn)發(fā)。

　　《實踐是檢驗真理的唯一標準》發(fā)表后，全國范圍內(nèi)掀起一場關(guān)于真理標準問題的大討論。在1978年12月舉行的黨的十一屆三中全會上，關(guān)于真理標準問題的討論，被高度評價為“對于促進全黨同志和全國人民解放思想，端正思想路線，具有深遠的歷史意義。”

　　胡福明坦言：“文中的觀點并不是我的首創(chuàng)，很多哲學教師都懂。只是由我在一個特殊的‘時間節(jié)點’把它寫了出來。文章發(fā)表之后產(chǎn)生的巨大影響，當時是萬萬沒有想到的。”

　　20世紀80年代，胡福明調(diào)到江蘇省委工作，雖然行政職務漸高，可他從未停止思考。后來，他還陸續(xù)寫了《蘇南鄉(xiāng)村企業(yè)的崛起》和《蘇南現(xiàn)代化》等著作，持續(xù)關(guān)注經(jīng)濟社會發(fā)展的最新進展。

　　“全文6000余字，激蕩40余年。這篇文章是胡老師在對馬克思、恩格斯思想真懂、真信基礎(chǔ)上，解決真問題，對國家發(fā)展產(chǎn)生重大影響。”南京大學哲學系副主任、教授孫樂強說，胡老師的這篇文章，及其身上體現(xiàn)出的政治勇氣和理論定力是南京大學哲學系“惟真是求”學風的重要體現(xiàn)。

　　孫樂強表示，在胡福明等老一代學者的引領(lǐng)下，南京大學哲學系在馬克思、恩格斯哲學思想研究方面形成了兩個“四位一體”：文本、思想史、理論、現(xiàn)實的四位一體，以及黨建、教學、科研、服務的四位一體。“通過對經(jīng)典理論、當代現(xiàn)實的理解和把握，更好地服務于學校發(fā)展、社會發(fā)展和國家發(fā)展。”